หน้าหนังสือทั้งหมด

แก้ด้วยพุทธโอวาท
11
แก้ด้วยพุทธโอวาท
แก้ด้วยพุทธโอวาท พ ร ะ ธ ร ร ม เ ท ศ น า โดย พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) วัน ที่ ๒๔ ตุ ล า ค ม ๒๔๙๗ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺสฯ อพยาปัชญ์ สุข โลเก ปาณภูเตสุ สญฺญโม สุขา วิรา
แก้ด้วยพุทธโอวาท พ ร ะ ธ ร ร ม เ ท ศ น า โดย พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) วัน ที่ ๒๔ ตุ ล า ค ม ๒๔๙๗ นโม ตสฺส ภควโต อรหโต สมฺมาสมฺพุทฺธสฺสฯ อพยาปัชญ์ สุข โลเก ปาณภูเตสุ สญฺญโม สุขา วิรา
ความเบียดเบียนในโลก
12
ความเบียดเบียนในโลก
ของตน ตนของตนเองไม่เบียดเบียน ทั้งตนและทั้งบุคคลอื่นด้วยกายด้วย วาจาด้วยใจของตนเอง นี้เพียงเท่า นี้ตนก็เป็นสุขแล้ว คนอื่นที่ไม่ถูก เบียดเบียนก็เป็นสุขด้วย ทั้งตนและ บุคคลอื่นก็เป็นสุขทั้งสองฝ่าย ไม่ยั
ของตน ตนของตนเองไม่เบียดเบียน ทั้งตนและทั้งบุคคลอื่นด้วยกายด้วย วาจาด้วยใจของตนเอง นี้เพียงเท่า นี้ตนก็เป็นสุขแล้ว คนอื่นที่ไม่ถูก เบียดเบียนก็เป็นสุขด้วย ทั้งตนและ บุคคลอื่นก็เป็นสุขทั้งสองฝ่าย ไม่ยั
การไม่เบียดเบียน
13
การไม่เบียดเบียน
กลมเกลียวในกันและกันได้ชื่อว่าไม่ ลูกชายก็ไม่ต้องแยกแตกจากกัน ผู้รู้จักหนทางเป็นที่ตั้งของความเสื่อม เบียดเบียนในกันและกัน เป็นกลุ่มเป็นก้อน เป็นหมู่ เป็น เป็นที่ตั้งของความเจริญ รู้ทางความ เสื่อมรู้ท
กลมเกลียวในกันและกันได้ชื่อว่าไม่ ลูกชายก็ไม่ต้องแยกแตกจากกัน ผู้รู้จักหนทางเป็นที่ตั้งของความเสื่อม เบียดเบียนในกันและกัน เป็นกลุ่มเป็นก้อน เป็นหมู่ เป็น เป็นที่ตั้งของความเจริญ รู้ทางความ เสื่อมรู้ท
การเลิกเบียดเบียน
14
การเลิกเบียดเบียน
ร้อนเพราะเบียดเบียนซึ่งกันและกัน กันและกัน เลิกผิดในกามเสีย ให้ ด้วยความให้ประหัตประหาร ซึ่งกัน ยินดีเฉพาะคู่ครองของตน ๆ มนุษย์ และกัน ทุบตีฆ่าฟันซึ่งกันและกัน คนนั้นก็สงบเงียบได้รับความสุขไปอีก ผู้ที
ร้อนเพราะเบียดเบียนซึ่งกันและกัน กันและกัน เลิกผิดในกามเสีย ให้ ด้วยความให้ประหัตประหาร ซึ่งกัน ยินดีเฉพาะคู่ครองของตน ๆ มนุษย์ และกัน ทุบตีฆ่าฟันซึ่งกันและกัน คนนั้นก็สงบเงียบได้รับความสุขไปอีก ผู้ที
ความสุขในโลก
15
ความสุขในโลก
กันเสียเวลาใดเวลานั้นแหละ อพยา ปชช์ สุข โลเก ความไม่เบียดเบียน เป็นสุขในโลกแท้ ๆ กามาน สมติกฺกโม ก้าวล่วง เสียซึ่งกามทั้งหลายกามทั้งหลายนั้น คืออะไรเล่า รูปที่ขอบใจนะซิ เสียง ที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รส
กันเสียเวลาใดเวลานั้นแหละ อพยา ปชช์ สุข โลเก ความไม่เบียดเบียน เป็นสุขในโลกแท้ ๆ กามาน สมติกฺกโม ก้าวล่วง เสียซึ่งกามทั้งหลายกามทั้งหลายนั้น คืออะไรเล่า รูปที่ขอบใจนะซิ เสียง ที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รส
การเข้าถึงฌานและความสุข
16
การเข้าถึงฌานและความสุข
๑๖ สา สุทัสสี และอกนิฏฐา เขาว่า พรหม ชั้นนี้ ก้าวล่วงพ้นกามไปเสีย แล้วมีรูปฌานเป็นที่ติดอยู่ รูปฌาน นั่นน่ะติดอยู่กับใจ อ้ายท่านที่ติด อยู่ในใจกามก็ติดอยู่กับใจเหมือนกัน ในมนุษย์โลกนี่แหละ รูป เสียง ก
สา สุทัสสี และอกนิฏฐา เขาว่า พรหม ชั้นนี้ ก้าวล่วงพ้นกามไปเสีย แล้วมีรูปฌานเป็นที่ติดอยู่ รูปฌาน นั่นน่ะติดอยู่กับใจ อ้ายท่านที่ติด อยู่ในใจกามก็ติดอยู่กับใจเหมือนกัน ในมนุษย์โลกนี่แหละ รูป เสียง กลิ่
การพ้นจากกามและการเข้าถึงธรรมกาย
17
การพ้นจากกามและการเข้าถึงธรรมกาย
สมบัติ ข้าอยู่ในฌานของข้าสบาย จากกามหยาบไปในมนุษย์หนึ่ง กว่า อยู่เป็นกษัตริย์ข้าไม่สบายเลย สวรรค์ 5 ชั้นไปได้ ไปติดอยู่ใน ข้าเดือดร้อนนัก นั่นแน่ถึงขนาดนั้น ถึงขนาดนั้น อ้อ การเข้าฌานนี่มัน เลิศประเสร
สมบัติ ข้าอยู่ในฌานของข้าสบาย จากกามหยาบไปในมนุษย์หนึ่ง กว่า อยู่เป็นกษัตริย์ข้าไม่สบายเลย สวรรค์ 5 ชั้นไปได้ ไปติดอยู่ใน ข้าเดือดร้อนนัก นั่นแน่ถึงขนาดนั้น ถึงขนาดนั้น อ้อ การเข้าฌานนี่มัน เลิศประเสร
ความกำหนัดยินดีและการเข้าถึงธรรม
18
ความกำหนัดยินดีและการเข้าถึงธรรม
แมวก็ร้องหง่าวทีเดียวนะทนไม่ไหว ยินดีเสียชั่วคราวเช่นนี้ ก็เป็นสุขพอ ความกำหนัดยินดีเข้ามาบังคับถึง ขนาดนั้น บังคับสัตว์เดรัจฉานทั้ง มนุษย์ก็บังคับ มนุษย์แล้วก็แซวเที่ยว กลางค่ำกลางคืนเดินแซก ๆ ๆ อยู่
แมวก็ร้องหง่าวทีเดียวนะทนไม่ไหว ยินดีเสียชั่วคราวเช่นนี้ ก็เป็นสุขพอ ความกำหนัดยินดีเข้ามาบังคับถึง ขนาดนั้น บังคับสัตว์เดรัจฉานทั้ง มนุษย์ก็บังคับ มนุษย์แล้วก็แซวเที่ยว กลางค่ำกลางคืนเดินแซก ๆ ๆ อยู่
อัสมิมานะและการเข้าถึงความสุข
19
อัสมิมานะและการเข้าถึงความสุข
กา ส่วนกามาน สมติทุกโม ได้ อธิบายไปแล้ว เพราะข้ามมาเสีย บทหนึ่ง อธิบายไปแล้ว อสมิมานสฺส วินโย นำเสีย ซึ่งอัสมิมานะ อัสมิมานะนั่นอะไร มานะนั่นอะไร เป็นภาษามคธแล้ว เราก็ไม่รู้จัก อสมิมานสฺส วินโย ทิฏฐิม
กา ส่วนกามาน สมติทุกโม ได้ อธิบายไปแล้ว เพราะข้ามมาเสีย บทหนึ่ง อธิบายไปแล้ว อสมิมานสฺส วินโย นำเสีย ซึ่งอัสมิมานะ อัสมิมานะนั่นอะไร มานะนั่นอะไร เป็นภาษามคธแล้ว เราก็ไม่รู้จัก อสมิมานสฺส วินโย ทิฏฐิม
การถอนอัสมิมานะและความสุขในโลก
20
การถอนอัสมิมานะและความสุขในโลก
เป็นเจ้าเณร ถอนอัสมิมานะเสีย ได้แล้ว แต่ว่าถอนยากจริงนะ ไม่ใช่ ถอนง่าย อัสมิมานะเป็นตัวถอน ยากนัก ไม่เป็นของถอนง่าย ในธรรมทั้งห้าข้อนี้ ความไม่ เบียดเบียนเป็นสุขในโลก สำรวมในสัตว์เป็นอยู่ทั้งหลาย ก็ เ
เป็นเจ้าเณร ถอนอัสมิมานะเสีย ได้แล้ว แต่ว่าถอนยากจริงนะ ไม่ใช่ ถอนง่าย อัสมิมานะเป็นตัวถอน ยากนัก ไม่เป็นของถอนง่าย ในธรรมทั้งห้าข้อนี้ ความไม่ เบียดเบียนเป็นสุขในโลก สำรวมในสัตว์เป็นอยู่ทั้งหลาย ก็ เ
วันจิตตภาวนาแห่งโลก
21
วันจิตตภาวนาแห่งโลก
วันสมาธิโลก โดย พระมโน เมตตานันโท วันจิตตภาวนาแห่งโลกในปีนี้เป็นโอกาสดีที่ชาวพุทธ ทั่วโลก หรือแม้แต่ผู้ที่มิได้นับถือพุทธศาสนา หากเห็นคุณค่า ของสันติภาพและความผาสุกของมวลมนุษยชาติ จะสร้าง สรรค์สิ่งที่
วันสมาธิโลก โดย พระมโน เมตตานันโท วันจิตตภาวนาแห่งโลกในปีนี้เป็นโอกาสดีที่ชาวพุทธ ทั่วโลก หรือแม้แต่ผู้ที่มิได้นับถือพุทธศาสนา หากเห็นคุณค่า ของสันติภาพและความผาสุกของมวลมนุษยชาติ จะสร้าง สรรค์สิ่งที่
๒๐ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 8 หน้า 22
22
๒๐ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 8 หน้า 22
๒๐ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕
๒๐ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕
การกำหนดวันทำสมาธิภาวนา
23
การกำหนดวันทำสมาธิภาวนา
Meditation Day ขึ้น ประจำทุกปี ข้อเสนอนี้ได้รับความสนใจเป็นอย่าง มากต่อศูนย์ภาคีอื่น ๆ ขององค์การ ยุวพุทธิกศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก และมีมติเป็นเอกฉันท์กำหนดให้มี วันหนึ่งเป็นวันทำสมาธิภาวนา ซึ่ง องค์การ
Meditation Day ขึ้น ประจำทุกปี ข้อเสนอนี้ได้รับความสนใจเป็นอย่าง มากต่อศูนย์ภาคีอื่น ๆ ขององค์การ ยุวพุทธิกศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก และมีมติเป็นเอกฉันท์กำหนดให้มี วันหนึ่งเป็นวันทำสมาธิภาวนา ซึ่ง องค์การ
ภัยจากอาวุธนิวเคลียร์และความเสื่อมของมนุษยชาติ
24
ภัยจากอาวุธนิวเคลียร์และความเสื่อมของมนุษยชาติ
สูงในทุกรูปแบบ อาวุธหลายอย่าง ทั่วโลก ทุพภิกขภัย ซึ่งมนุษย์ไม่เคย ที่ไม่เคยมีมาก่อน ระเบิดเชื้อโรค ระเบิดนิวตรอน จรวดนำวิถีข้ามทวีป ประสบมาก่อนก็บังเกิดขึ้น เป็นต้น ภัยในรูปแบบใหม่ การสะสมอาวุธสงครามท
สูงในทุกรูปแบบ อาวุธหลายอย่าง ทั่วโลก ทุพภิกขภัย ซึ่งมนุษย์ไม่เคย ที่ไม่เคยมีมาก่อน ระเบิดเชื้อโรค ระเบิดนิวตรอน จรวดนำวิถีข้ามทวีป ประสบมาก่อนก็บังเกิดขึ้น เป็นต้น ภัยในรูปแบบใหม่ การสะสมอาวุธสงครามท
อัคคัญสูตร : การเริ่มต้นของมนุษยชาติ
25
อัคคัญสูตร : การเริ่มต้นของมนุษยชาติ
อัคคัญสูตร : การเริ่มต้นของ มนุษยชาติ ของสิ่งแวดล้อมในโลกรอบตน เริ่ม เสื่อมของสังคมเพราะมนุษย์สามารถ เปลี่ยนแปลงไปพร้อม ๆ กัน จนใน ที่จะสร้างกฎเกณฑ์ทางสังคมขึ้นมา ที่สุดได้เกิดระบบของสังคมขึ้น ในขณะเด
อัคคัญสูตร : การเริ่มต้นของ มนุษยชาติ ของสิ่งแวดล้อมในโลกรอบตน เริ่ม เสื่อมของสังคมเพราะมนุษย์สามารถ เปลี่ยนแปลงไปพร้อม ๆ กัน จนใน ที่จะสร้างกฎเกณฑ์ทางสังคมขึ้นมา ที่สุดได้เกิดระบบของสังคมขึ้น ในขณะเด
สมาธิ : รากฐานแห่งความเป็นเอกภาพ
26
สมาธิ : รากฐานแห่งความเป็นเอกภาพ
นักบวชเหล่านี้ สามารถเป็นแบบ กรรมฐานในพระพุทธศาสนานั้น มี ปัญหาสภาวะแวดล้อมหรือปัญหาอัน แผนอย่างดีให้กับคนสมัยใหม่ ใน ความเกี่ยวกันกับโครงสร้างของเอก เนื่องด้วยสันติภาพของโลกนั้น จำ การที่จะประหยัดทรั
นักบวชเหล่านี้ สามารถเป็นแบบ กรรมฐานในพระพุทธศาสนานั้น มี ปัญหาสภาวะแวดล้อมหรือปัญหาอัน แผนอย่างดีให้กับคนสมัยใหม่ ใน ความเกี่ยวกันกับโครงสร้างของเอก เนื่องด้วยสันติภาพของโลกนั้น จำ การที่จะประหยัดทรั
จิตตภาวนา : ทางสู่สันติภาพ
27
จิตตภาวนา : ทางสู่สันติภาพ
แรง ความเสื่อมทรามทางด้าน ผู้ที่เติบโตมาในสังคมตะวันตก พระ ศีลธรรมและสภาวะแวดล้อมที่กำลัง พุทธศาสนานิกายต่าง ๆ ทั่วโลก ซึ่งบั่นทอนโครงสร้าง จึงอยู่ในภาวะที่ใกล้เคียงกัน คือ ขาดนักคิด นักวิชาการที่สามา
แรง ความเสื่อมทรามทางด้าน ผู้ที่เติบโตมาในสังคมตะวันตก พระ ศีลธรรมและสภาวะแวดล้อมที่กำลัง พุทธศาสนานิกายต่าง ๆ ทั่วโลก ซึ่งบั่นทอนโครงสร้าง จึงอยู่ในภาวะที่ใกล้เคียงกัน คือ ขาดนักคิด นักวิชาการที่สามา
พุทธปฏิมา
28
พุทธปฏิมา
พุทธปฏิมา ที่เนื่องกับพุทธมารดา โดย ทันต์จิตต์ พุทธปฏิมาหรือที่เราเรียกว่าพระพุทธรูป เป็นวัตถุบูชาที่มีจำนวน มากที่สุดในโลก พระพุทธรูปแต่ละแบบแต่ละปางล้วนมีที่มามีตำนานที่น่า สนใจทั้งสิ้น แต่จะมีใครสั
พุทธปฏิมา ที่เนื่องกับพุทธมารดา โดย ทันต์จิตต์ พุทธปฏิมาหรือที่เราเรียกว่าพระพุทธรูป เป็นวัตถุบูชาที่มีจำนวน มากที่สุดในโลก พระพุทธรูปแต่ละแบบแต่ละปางล้วนมีที่มามีตำนานที่น่า สนใจทั้งสิ้น แต่จะมีใครสั
พระพุทธรูปปางมารวิชัย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 8 หน้า 30
30
พระพุทธรูปปางมารวิชัย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2535 ฉบับที่ 8 หน้า 30
พระพุทธรูปปางมารวิชัย ๒๘ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕
พระพุทธรูปปางมารวิชัย ๒๘ กัลยาณมิตร สิงหาคม ๒๕๓๕
ปางแสดงยมกปาฏิหาริย์
31
ปางแสดงยมกปาฏิหาริย์
ปางแสดงยมกปาฏิหาริย์ โปรดพุทธมารดา ตลอดหมื่นจักรวาล ท้าวสหัสนัยน์ แสดงถึงความเปี่ยมไปด้วยศรัทธา ณ กาลครั้งนั้น เมื่อสมเด็จพระ (พระอินทร์) ครั้นทราบว่าพระสัพพัญญู สัพพัญญูสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรง เสด็จมา
ปางแสดงยมกปาฏิหาริย์ โปรดพุทธมารดา ตลอดหมื่นจักรวาล ท้าวสหัสนัยน์ แสดงถึงความเปี่ยมไปด้วยศรัทธา ณ กาลครั้งนั้น เมื่อสมเด็จพระ (พระอินทร์) ครั้นทราบว่าพระสัพพัญญู สัพพัญญูสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรง เสด็จมา